Общая > Вопрос к тем личностям, которые требовали убрать кнопку "Напасть" 

    (21.02.10 20:36)  

>   CXPOH

предлагаешь жалобу написать? да думаю этого клопа и без нас захаосят. первый же тарман кто это прочитает

    (21.02.10 20:41)  

Да-да, сходите поплачьтесь, мущинки ))))))))

    (21.02.10 20:41)  

> по закону угроз не было
> хотя это уже за гранью фола


потому я и называю его неумным трололо)) до крестега этому обитателю теплотрассы - как до звезд))

    (21.02.10 20:44)  

Лично мне на кнопку пох) Главное чтоб человек был хорошим, после всего этого... не срал в приват)

    (21.02.10 20:46)  

> CXPOH [11]   (21.02.10 20:41)


Беги ... сторочи пулеметчик,
За синий платочег.
За дружком своим ... пиши скорее, а то опоздаешь. Как Фей, такой-растакой ... мы его евреем обзываем, а он матами в ответ не ведётся, гад )) Му-ха-ха. Ссылку на ТОП жалоб кинуть, девочки ?))

    (21.02.10 20:47)  

> Фейнхир [10]   (21.02.10 20:46)


это тебя с чего так плющит? момента нюхнул?

    (21.02.10 20:47)  

> Фейнхир [10]   (21.02.10 20:41)
>
> Да-да, сходите поплачьтесь, мущинки ))))))))

а ты что думал. спровоцировать и в кусты? Нет чувак, оскорбление павших дедов тебе боком выйдет)

    (21.02.10 20:52)  

>    CXPOH [11]   (21.02.10 20:47)
> > Фейнхир [10]    (21.02.10 20:46)это тебя с чего так плющит? момента нюхнул?

Ты немного разворачивай мысль, а то мои тактовые частоты не позволяют их подхватить, чтобы немного хоть развернуть. А то извини, я не говорю про технарь даже, тут и до бурсы топать и топать.

    (21.02.10 20:52)  

> Я против евреев ничего не имею. Это у вас с ними не лады.
>

Тоже не имею ничего против, но они мне не нравятся (((

    (21.02.10 20:53)  

>   А то извини, я не говорю про технарь даже, тут и до бурсы
> топать и топать.

угу...энергетический институт...*хохочет*

    (21.02.10 20:53)  

>    Майкл Корлеоне [10]   (21.02.10 09:25)
> сейчас стало лучше?)

в 100 раз

    (21.02.10 20:54)  

> Фейнхир [10]   (21.02.10 20:52)


а что тут развивать? у попрошайки вроде тебя, который ютится в теплотрассе и лакает паленую водяру, явно ни на что кроме момента бабла не хватит))

    (21.02.10 20:54)  

> а ты что думал. спровоцировать и в кусты? Нет чувак, оскорбление
> павших дедов тебе боком выйдет)

По твоим постам , я так понял, он был немного не с той стороны ограды концлагеря, чтобы ты теперь вякал. А мой народ Холокоста хлебнул с лихвой.

    (21.02.10 20:54)  

я против евреев ничего не имею материально, вообще ничего) (с) не помню чьё)

    (21.02.10 20:57)  

> Тоже не имею ничего против, но они мне не нравятся (((

а мне нравятцА. когда в очках с роговой оправой

Зы...все-таки мужчины примитивны

    (21.02.10 20:58)  

> Зы...все-таки мужчины примитивны


ыыы)) даже примитивнее женщин?))

    (21.02.10 20:59)  

и небольшая лингвистическая справка))

Гой переводится с древнего иврита как народ (мн. число гойим, народы). В Библии этот термин никогда не применяется по отношению к одному человеку. 620 раз это слово употребляется В Библии во множественном числе (гоим) и означает многие народы (например, Быт.10:1). В единственном числе (гой) оно встречается 136 раз, при этом нередко относится к еврейскому народу (гой гадоль, ивр.   великий народ; Нав.3:17) и др.). Так из 10 употреблений слова гой в Пятикнижии 5 относятся к еврейскому народу. [1]

В более позднее время, слово гой начинает употребляться в ивритской литературе как синоним слова нохри, то есть чужой. Самое раннее употребление слова гой в таком значении известное нам   в тексте, называемом Союз Дамаска (Брит Дамесек), найденному среди рукописей пещеры Кумран.

    (21.02.10 20:59)  

> ыыы)) даже примитивнее женщин?))

даже
или пипками меритцА начинают, или положением и баблом
а уж выводы..вообще туши свет

    (21.02.10 21:02)  

+

    (21.02.10 21:02)  

> Фейнхир [10]   (21.02.10 20:54)
>
>
> > а ты что думал. спровоцировать и в кусты? Нет чувак, оскорбление
> > павших дедов тебе боком выйдет)
>
> По твоим постам , я так понял, он был немного не с той стороны
> ограды концлагеря, чтобы ты теперь вякал. А мой народ Холокоста
> хлебнул с лихвой


не коси под жертву Холокоста, гадёныш? ты немного другая жертва